Tags: Москва

Кот Бегемот
  • sverc

Софья Палеолог

Побывал 16 июня в Санкт-Петербургском институте истории РАН, где послушал интересный доклад московского историка Татьяны Александровны Матасовой, автора книги "Софья Палеолог", вышедшей в серии "Жизнь замечательных людей". Благодаря недавнему сериалу "София" об этой героине русской истории узнали широкие круги общества, тем интереснее ознакомиться с последними выводами академической науки. Выводы из слов докладчицы, я сделал примерно следующие:

1) Софья была дочерью Фомы Палеолога, самого младшего брата последнего византийского императора Константина XI Палеолога. Фома правил областью в Пелопоннесе, которую сам же и завоевал, и будучи младшим в семействе, никогда не рассматривался в качестве кандидата на византийский престол. Но захвата Константинополя турками в 1453 году именно он становится главой императорского дома Палеологов, отправившегося в изгнание (остальные братья или погибли, или перешли на службу к туркам);

2) В Италии, где обосновалось большинство византийских беженцев, именно с сыновьями Фомы Палеолога теперь связывались надежды на освобождение родины. Византийские эмигранты венценосного происхождения пользовались покровительством кардинала Виссариона и, видимо, папская Курия рассчитывала использовать их в своих каких-то политических целях.

3) Софья в это время особо никого не интересовала и в источниках сведений о ней почти нет. О её образовании данных мало и вряд ли оно имело какой-то глубокий характер. Видимо, молодая девушка освоила чтение, письмо и какие-то основы наук, но данных о чём-то большем, о каких-то интеллектуальных поисках Софьи, нет никаких. Видимо, преимущественно, Софья в Италии была предоставлена сама себе и "потеряна" на фоне братьев. Видеть в ней носителя ренессансной культуры и гуманистических знаний, как это нередко имеет место в трудах историков, источники не дают оснований.

Collapse )
своды

Путин и Собянин хотят сделать из Кремля «проходной двор» с монастырями (video)

Оригинал взят у expertmus в Путин и Собянин хотят сделать из Кремля «проходной двор» с монастырями (video)


чудов2.jpg

Kак сообщил сайт Президента России, 31 июля 2014 г. Владимир Путин встретился с мэром Москвы Сергеем Собяниным, ректором МАРХИ Дмитрием Швидковским, комендантом Московского Кремля Сергеем Хлебниковым и замдиректора Музеев Московского Кремля Андреем Баталовым. В ходе встречи обсуждалась идея восстановления на территории Кремля Вознесенского и Чудова монастырей:

чудов вознесенский.jpg

«В.ПУТИН: Я просил вас подойти сегодня, для того чтобы обсудить вот это историческое место Кремля. Как вы знаете, здесь в 30-е годы было возведено это здание [14-й корпус Кремля], а исторически здесь находились два монастыря и церковь. С 2001 г. начата реконструкция. В 2007 г. мы приступили к серьезной работе, здания практически снесены. Здесь находилась часть Администрации Президента. Мы благополучно наших коллег вывели на Старую площадь, там разместили, и в целом работать там достаточно комфортно.

Какая возникла идея – не восстанавливать этот новодел, а наоборот восстановить исторический облик этого места с двумя монастырями и церковью, но придав им, конечно, в сегодняшних условиях характер исключительно культурных ценностей.

Разумеется, нужно будет проговорить с общественностью – московской общественностью, архитектурной общественностью, – согласовать этот вопрос с ЮНЕСКО, поскольку Кремль находится под охраной ЮНЕСКО»: http://news.kremlin.ru/news/46380

Надо сказать, что здание 14-го корпуса Кремля хорошо знакомо всем жителям нашей страны, поскольку именно на его фоне президент России обычно выступает с ежегодными новогодними поздравлениями (см. фото).

вознесенский4.jpg вознесенский3.jpg

В ходе встречи мэр Москвы Сергей Собянин предложил устроить «выход из Кремля через Спасскую башню»:

«В.ПУТИН: У Сергея Семеновича была еще одна идея – с учетом того, что здесь большой поток туристов, открыть ворота Спасской башни, чтобы туристы могли заходить.

С.СОБЯНИН: Это очень правильно, потому что поток туристов заходит со стороны Кутафьей башни. Приходя сюда, они упираются в Спасскую башню, разворачиваются для того, чтобы пройти на Красную площадь, проходят весь Кремль, и это, конечно, тяжелая логистика. Если будет выход непосредственно на Красную площадь через Спасскую башню, то будет, конечно, больше комфорта для горожан и туристов.

В.ПУТИН: Давайте так и сделаем».

Весьма жаль, что приезжий градоначальник не ведает, что веками освященная обычай москвичей предписывал входить в Кремль именно через Спасские ворота, которые считались главным парадным входом в Московский Кремль. Более того, по сложившейся традиции, через Спасские ворота нельзя было проезжать верхом, и все входящие обязаны были снимать при входе головной убор, в противном случае следовало немедленное наказание - нарушитель обязан был положить 50 поклонов у входа, прежде чем его впускали в Кремль! Английский путешественник Эдвард Даниел Кларк (Edward Daniel Clarke), в своей книге, изданной в начале XIX века, описал курьезный эпизод, случившийся с ним у Спасских ворот: «Повстречался ему крестьянин, идущий с непокрытой головой; увидев его в шапке, с громким выражением негодования собрал часовых и народ. Те, схватив его, очень быстро научили, как в будущем надо проходить Ворота»: http://expertmus.livejournal.com/56994.html

В наши дни Спасские ворота вновь заставили говорить весь мир о своей потаенной мощи, когда 6.10.2013 г. неожиданно погас факел с олимпийским огнем, как только спортсмен (в олимпийском головном уборе!) внес его через Спасские ворота в Кремль, и сотрудник ФСО попытался вновь зажечь его от своей зажигалки (см. видео: http://youtu.be/KUb61ZJ-Tto). Таким образом, огонь Сочи-2014 был зажжен от ... зажигалки ФСO:-)

Кремль и Красную площадь могут исключить из ЮНЕСКО: http://rublev-museum.livejournal.com/340368.html

Российские власти предложили ЮНЕСКО снять с охраны шедевры Санкт-Петербурга: http://expertmus.livejournal.com/102245.html

При обсуждении новой инициативы Президента России Владимира Путина гл. архитектор Московского Кремля Андрей Баталов, полностью скомпрометировавший себя в профессиональных кругах поддержкой чудовищной новостройки о. Тихона (Шевкунова) в Сретенском монастыре, понес сущую околесицу, что якобы здание 14-го корпуса Кремля «было построено в 1929 г. … И это здание было в 1932 г. открыто. Оно переживало несколько реконструкций. Одна реконструкция была в 1952 г. под Кремлевский театр, затем в 1968 г., и последняя – в 1981–1983 гг.»: http://news.kremlin.ru/news/46380

К сведению Андрея Баталова, строительство здания 1-ой Советской Объединённой военной школы РККА имени ВЦИК на месте снесённых Чудова и Вознесенского монастырей было начато в 1930 г. по проекту известного российского архитектора, автора любимых всеми москвичами Киевского вокзала и Центрального телеграфа, Ивана Рерберга (1869-1932), который, к сожалению, не увидел завершения своего последнего строения в 1934 г. Это было первое и до 1959 г. единственное сооружение на территории Московского Кремля, построенное после большевистского переворота 1917 г.

14 корпус.jpg

В 1958 г. внутренние помещения были перестроены под Кремлёвский театр, а самая значительная реконструкция 14-го корпуса произошла в 1969-1970 гг. В середине 1990-х гг. с портика здания был демонтирован лепной герб СССР со знамёнами, заменённый впоследствии позолоченным двуглавым орлом. К слову говоря, большевики точно также, когда въехали в Кремль, пустились в пляс прямо на двуглавом орле, сбитом с фасада Большого Кремлевского дворца …

4 ноября 2009 г. на стене 14-го корпуса Кремля была торжественно открыта мемориальная доска в память о находившемся здесь Чудовом монастыре.



Collapse )


© Блог экспертов Музея имени Андрея Рублева, 2014.


Счетчик посещений Counter.CO.KZ - бесплатный счетчик на любой вкус!
своды

Администрация Музея имени Андрея Рублева губит знаменитый храм Покрова в Филях

Оригинал взят у expertmus в Администрация Музея имени Андрея Рублева губит знаменитый храм Покрова в Филях
Он пережил нашествие французов и Великую Oтечественную войну. Но самую главную проверку на прочность ему приготовил XXI век... К гибели уникального храма, если ничего не предпринять, приведут застройка прилегающей территории и его неопределенный правовой статус.
Храм в Филях может исчезнуть на наших глазах

Храм Покрова Пресвятой Богородицы в Филях, памятник архитектуры XVII в., может исчезнуть на наших глазах. Причина тому – планируемая застройка соседнего Западного речного порта. Кроме того, храм, стены которого помнят еще Петра I, нуждается в реставрации. Но провести ее мешает неясный правовой статус памятника.

От редакции. В приложении к Приказу Министерства культуры Российской Федерации от 5 октября 1999 г. № 668 была помещена «КОНЦЕПЦИЯ КОМПЛЕКСНОГО РАЗВИТИЯ ЦЕНТРАЛЬНОГО МУЗЕЯ ДРЕВНЕРУССКОЙ КУЛЬТУРЫ И ИСКУССТВА ИМ. АНДРЕЯ РУБЛЕВА на 2000 - 2007 гг.», за которую были заплачены немалые бюджетные деньги: http://expertmus.livejournal.com/25359.html

В частности, были перечислены главные «достижения», которые администрация Г.В. Попова обязалась добиться в ходе реализации «поповской» концепции:
"- на территории отдела русской художественной культуры XVII в. (церковь Покрова в Филях) будет   построен   экспозиционно-выставочный зал с сопутствующими ему фондовыми и лекционными службами; хронологические границы экспозиции и выставок в Филях локализуются концом XVII-XIX вв., что позволит представить зрителю ранее практически недоступные памятники русской иконописи позднейшего периода;" НЕ ВЫПОЛНЕНО и к 2014 году! Администрация Г.В. Попова НЕ заказывала НИКОМУ даже проект музейного зала в Филях:-)
"- параллельно этому на территории охранной зоны церкви Покрова в Филях будет возведен деревянный приходской храм, что позволит снять чрезмерную эксплутационную нагрузку с памятника;" НЕ ВЫПОЛНЕНО к 2014 году! Администрация Геннадия Попова даже НЕ вела НИКАКИХ переговоров на эту тему с РПЦ:-)

Согласно Акту проверки Счетной палаты, «в соответствии с Положением музей имеет филиал - "Церковь Покрова в Филях", филиал не имеет самостоятельного статуса. Документа, определяющего его отношения с музеем на момент проверки не разработано»: http://expertmus.livejournal.com/2748.html


На данный момент зав. отделом «Церковь Покрова в Филях» числится Наталья Игнатьевна Комашко, которая палец о палец не ударила, чтобы помочь спасти уникальный музейный объект культурного наследия федерального значения, находящийся в аварийном состоянии


Collapse )



© Блог экспертов Музея имени Андрея Рублева, 2014.


Счетчик посещений Counter.CO.KZ - бесплатный счетчик на любой вкус!
собор

Неисповедимы пути Господни (кабак на костях в Музее Рублева)

Оригинал взят у expertmus в Неисповедимы пути Господни (кабак на костях в Музее Рублева)




Свято-Андроников, Андроников Нерукотворного Спаса) — бывший мужской монастырь на левом берегу реки Яузы, близ одной из Поклонных гор. Основан в 1357 году митрополитом Алексием как митрополичий монастырь, назван по имени первого игумена — Андроника, ученика Сергия Радонежского. В настоящее время монастырь находится в черте Москвы у Андроньевской площади.
Вот тянем меня туда и тянет. Просто уже сердце все вынуто.
А впервые я попала туда в мои 15-ть, когда в конце 80-х шло активное привлечение молодежи на уборку мусора и помощь строителям в монастырях московских. Попадала из моих ЖЖшных друзей не одна я. Вот мы с dudnev вычислили что были там одновременно и все никак не можем проверить. Хотя есть где-то и фотографии и фильм был снят тогда немецкой (или австрийской) киностудией про "постперестроечную молодежь" (как же он назывался?)

См. подробнее : http://expertmus.livejournal.com/143063.html

Возрождение монастыря началось аж после ВОВ, подписано Сталиным, заморожено Хрущевым, отморожено им же после гневных писем академиков (или Вы по-прежнему думаете, что при СССР такое вот было невозможно? а молодежь? все было - и письма и протесты и грамотные решения по ним, только хамства открытого вроде бы было меньше, в глубине, конечно хамили не без того).



Я вот про это хамство. В феврале 2013 года Генеральная прокуратура РФ внесла в Министерство культуры следующее представление:

Collapse )


собор

Древности Спасо-Андроникова монастыря

Оригинал взят у expertmus в Древности Спасо-Андроникова монастыря




Спасо-Андроников монастырь всегда был центром духовного единения, символом возрождения Руси. Он первым встретил Дмитрия Донского, который с победой возвратился в Москву с поля Куликова. Рядом с монастырём на берегах Яузы закипела жизнь, возникли новые поселения, слободы. В этих краях любил бывать Иоанн Грозный. Он не только охотился в лесах Заяузья, но и повелел строить дорогу на Владимир с проезжими станциями, которые называли ямами. Так появилось слово ямщик, а дорогу в народе прозвали Владимиркой (теперь это шоссе Энтузиастов).

С монастырём Нерукотворного Образа Спаса на Яузе связаны последние годы жизни Андрея Рублёва. По преданию он там похоронен в 1428 г. Святой Преподобный иконописец Андрей Рублёв был приверженцем исихазма, религиозно-мистического учения о внутренней связи с Богом. Молчание иконописца оборачивалось новыми творениями. И сегодня он беседует с нами на языке красок. Обратная перспектива древнерусских икон – отражение расширяющейся Вселенной.

На берегу Яузы остались фрагменты фресок Андрея Рублёва на стенах белокаменного Спасского собора. Это самое древнее сохранившееся здание Москвы.

Андрониковский монастырь. Художник - Ольга Рудина. Масляная пастель, 2002 г.

Древнейшими находками на территории Спасо-Андроникова монастыря являются каменный топор и кремневый наконечник копья. Эти предметы датируются эпохой бронзы (начало 4 - начало 1 тыс. до н. э.). В непосредственной близости от монасты­ря обнаружены следы селища (городища?), относящегося к железному веку (1 тыс. до н. э.-VII в. н. э.). Этими на­ходками исчерпываются свидетельства о наиболее раннем периоде истории.

C Владимир­ской дорогой связано селище XI-XIII вв., расположен­ное к востоку от Спасо-Андроникова монастыря, а со второй половины XIV в. - возникновение и деятель­ность самого монастыря. Спасо-Андроников монастырь, основанный св. митрополитом Алексием около 1357 г., достаточно хорошо исследован археологами. В первую очередь изучали Спасский собор, датированный в пре­делах 1360-1420 гг. Реставрационные и археологиче­ские работы в соборе производились в 1950-х-60-х гг. Археологические исследования были возобновлены в 1989 г., затем продолжались при наблюдениях за стро­ительством в 1992-1993 гг.

В ходе исследований был изу­чен древнейший некрополь монастыря, наиболее ран­ние захоронения которого датируются по крайней мере XV в. Одно из таких захоронений, предположительно рубежа XIV-XV вв., - погребение инока с кожаным плетеным крестом, причем в затылочной части черепа имелся характерный пролом, вероятно, от копья. Во время раскопок 1993 г. в дубовой колоде была обнару­жена нижняя часть мощей преподобных Андроника и Саввы и кожаный пояс с железной пряжкой. Мощи от­личались поразительной сохранностью по сравнению с истлевшими костяками синхронных слоев. Отсутствие верхней части мощей было несомненно связано с пере­стройками Спасского собора в первой четверти XV в.

По-видимому, в Спасском соборе или рядом с ним распо­лагалось и захоронение преподобного Андрея Рублева. Текст эпитафии на позднейшей надгробной (памятной) доске, изготовленной в XVI в., был впервые исследован П. Д. Барановским, скопиро­вавшим впоследствии и текст надписи надгробия знаменитого иконописца, вскоре утраченного.

Collapse )

© Блог экспертов Музея имени Андрея Рублева, 2012

собор

Древнейший храм Москвы

Оригинал взят у expertmus в Древнейший храм Москвы



Одним из самых древних храмов столицы является Спасский собор Андроникова монастыря. Время его постройки — 1420-25 годы. По свидетельству летописей, сам монастырь был основан в 1357 году. После пожара 1368 года, в котором сгорел первоначальный деревянный собор Андроникова монастыря, был выстроен из плинфы каменный Спасский собор, от которого сохранились белокаменные рельефы с фрагментами зооморфных и растительных композиций. Между 1420 и 1425 годами Спасский собор был вновь перестроен, и как раз этот белокаменный храм того времени сохранился до наших дней. В росписи собора участвовали Андрей Рублев и Даниил Черный (от этих фресок сохранились фрагменты растительного орнамента на откосах окон). Спасский собор многократно перестраивался, его нынешний облик — результат реставрации 1959-61 годов.

Опубликовано полностью: http://www.kp.ru/daily/26114/3008992/



См. также по данной теме:

Спасо-Андроников монастырь. Музей имени Андрея Рублева: http://www.expertmus.com/2012/03/blog-post_4713.html

Андроников монастырь – Википедия: http://expertmus.livejournal.com/20242.html

П.Д. Барановский. ПАМЯТНИКИ АНДРОНИКОВА МОНАСТЫРЯ, СВЯЗАННЫЕ С ЖИЗНЬЮ И ТВОРЧЕСТВОМ РУБЛЕВА (1947)

© Блог экспертов Музея имени Андрея Рублева, 2013

собор

Ресторан «Хлебный домъ в Андроникахъ»: свадебные банкеты на костях

Оригинал взят у expertmus в Ресторан «Хлебный домъ в Андроникахъ»: свадебные банкеты на костях

18 апреляДень исторического и культурного наследия Москвы, но, похоже, Москомнаследие полностью игнорирует варварство, учиненное на особо охраняемой территории объекта культурного наследия федерального значения



Северо-восточный угол кладбища Спасо-Андроникова монастыря с рядом уцелевших надгробий (фото 2010 г.)

На территории Спасо-Андроникова монастыря с недавних пор работает ресторан «Хлебный домъ в Андроникахъ». Открытие этого заведения вызвало немалый резонанс в обществе: прихожане и защитники московской старины утверждают, что ресторан работает буквально «на костях».



Кабак "Хлебный дом в Андроникахъ" , незаконно построенный в июле 2010 г. прямо на месте древнего кладища, где захоронен великий Андрей Рублев

От редакции. См. по данной теме –

Андроников: зло в обители и пир на костях: http://expertmus.livejournal.com/58284.html

Большая ложь в маленькой обители: http://expertmus.livejournal.com/58508.html?thread=380044#t380044

Кабак в монастыре по благословению патриарха Кирилла?: http://expertmus.livejournal.com/66306.html

Кабак в монастыре зазывает публику: http://expertmus.livejournal.com/76418.html

Предупреждение: кабак в монастыре ждёт мэра Собянина: http://expertmus.livejournal.com/73067.html

Музейная администрация по-прежнему устраивает пляски на костях: http://expertmus.livejournal.com/75555.html

Минкультуры увольняет директора музея за ресторан, а как же кабак на костях?!: http://expertmus.livejournal.com/73433.html

РИА Новости: директор Музея Рублева завел сыну кабак: http://rublev-museum.livejournal.com/400632.html



Спасо-Андроников монастырь с советских времён является не монастырём, а музеем (Центральный музей древнерусской культуры и искусства им. Андрея Рублева, ЦМиАР). Тем не менее, руководство музея смогло наладить диалог с представителями Церкви; по крайней мере, Спасский собор бывшего монастыря сейчас работает как действующий храм.

По утверждению moscow-post.ru, ресторан «Хлебный домъ в Андроникахъ», принадлежащий сыну директора ЦМиАР Геннадия Попова, открыт с согласия Патриарха Кирилла. По крайней мере, об этом говорит реклама, размещённая как на официальном сайте ресторана, так и на сайте директора музея (ресторан был открыт «в недавно отстроенной по благословению Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла трапезной»). Здание было возведено в 2010 г. специально для торжественного приёма, на котором присутствовали Патриарх Кирилл, министр культуры Александр Авдеев и его коллеги из Министерства культуры РФ. При строительстве здания было разрушено несколько старых монастырских могил.

Как сказано на сайте заведения, «Хлебный домъ в Андроникахъ» - это «ресторан, где в атмосфере подлинной старины древнерусской культуры и искусства можно отведать яства исконно русской кухни», среди которых есть такие любопытные блюда, как «Форель в духовке», «Печень гусарская», «Цыплёнок дворянский», «Грибы знатные» и т. д. Ресторан «предлагает услуги по подготовке и проведению различных праздников и мероприятий — юбилеев, детских праздников, банкетов, фуршетов, корпоративных мероприятий, а также семинаров и конференций»…

Опубликовано 01.03.2013 г.: http://www.cafemars.ru/news/4163-riestoran-khliebnyi-dom-v-andronikakh-svadiebnyie-bankiety-na-kos.html


знак

Древности Спасо-Андроникова монастыря

Оригинал взят у expertmus в Древности Спасо-Андроникова монастыря



Спасо-Андроников монастырь всегда был центром духовного единения, символом возрождения Руси. Он первым встретил Дмитрия Донского, который с победой возвратился в Москву с поля Куликова. Рядом с монастырём на берегах Яузы закипела жизнь, возникли новые поселения, слободы. В этих краях любил бывать Иоанн Грозный. Он не только охотился в лесах Заяузья, но и повелел строить дорогу на Владимир с проезжими станциями, которые называли ямами. Так появилось слово ямщик, а дорогу в народе прозвали Владимиркой (теперь это шоссе Энтузиастов).

С монастырём Нерукотворного Образа Спаса на Яузе связаны последние годы жизни Андрея Рублёва. По преданию он там похоронен в 1428 г. Святой Преподобный иконописец Андрей Рублёв был приверженцем исихазма, религиозно-мистического учения о внутренней связи с Богом. Молчание иконописца оборачивалось новыми творениями. И сегодня он беседует с нами на языке красок. Обратная перспектива древнерусских икон – отражение расширяющейся Вселенной.
На берегу Яузы остались фрагменты фресок Андрея Рублёва на стенах белокаменного Спасского собора. Это самое древнее сохранившееся здание Москвы.


Андрониковский монастырь. Художник - Ольга Рудина. Масляная пастель, 2002 г.

Древнейшими находками на территории Спасо-Андроникова монастыря являются каменный топор и кремневый наконечник копья. Эти предметы датируются эпохой бронзы (начало 4 - начало 1 тыс. до н. э.). В непосредственной близости от монасты­ря обнаружены следы селища (городища?), относящегося к железному веку (1 тыс. до н. э.-VII в. н. э.). Этими на­ходками исчерпываются свидетельства о наиболее раннем периоде истории.

C Владимир­ской дорогой связано селище XI-XIII вв., расположен­ное к востоку от Спасо-Андроникова монастыря, а со второй половины XIV в. - возникновение и деятель­ность самого монастыря. Спасо-Андроников монастырь, основанный св. митрополитом Алексием около 1357 г., достаточно хорошо исследован археологами. В первую очередь изучали Спасский собор, датированный в пре­делах 1360-1420 гг. Реставрационные и археологиче­ские работы в соборе производились в 1950-х-60-х гг. Археологические исследования были возобновлены в 1989 г., затем продолжались при наблюдениях за стро­ительством в 1992-1993 гг.

В ходе исследований был изу­чен древнейший некрополь монастыря, наиболее ран­ние захоронения которого датируются по крайней мере XV в. Одно из таких захоронений, предположительно рубежа XIV-XV вв., - погребение инока с кожаным плетеным крестом, причем в затылочной части черепа имелся характерный пролом, вероятно, от копья. Во время раскопок 1993 г. в дубовой колоде была обнару­жена нижняя часть мощей преподобных Андроника и Саввы и кожаный пояс с железной пряжкой. Мощи от­личались поразительной сохранностью по сравнению с истлевшими костяками синхронных слоев. Отсутствие верхней части мощей было несомненно связано с пере­стройками Спасского собора в первой четверти XV в.

По-видимому, в Спасском соборе или рядом с ним распо­лагалось и захоронение преподобного Андрея Рублева. Текст эпитафии на позднейшей надгробной (памятной) доске, изготовленной в XVI в., был впервые исследован П. Д. Барановским, скопиро­вавшим впоследствии и текст надписи надгробия знаменитого иконописца, вскоре утраченного.

Археологически исследовался и поздний некро­поль монастыря. В октябре 1954 г. во время строительных работ в алтарной части церкви Знамения, в нижнем ярусе монастырской трапезной были обнаружены захоро­нения начала XVIII в., разрушенные и заваленные строительным мусором, - видимо, остатки усыпаль­ницы бояр Лопухиных. При работах 1989 г. было обнаружено захоронение епископа устюжского Пахомия, погребен­ного в 1789 г.

Опубликовано:

Лефортово. М., Интербук-бизнес, 1999. 160 с.  Издание подготовлено авторским и творческим коллективом:  И.И. Гольдин (руководитель),  Броновицкая Н.Н.,  Громченко  Ю.В.,  Добромыслов А.И.,  Домшлак М.И.,  Еремин Г.В.,  Ефимов М.Б., Куманев Г.А., Липатов П.Б., Машков И.Г., Миклашевская  Е.П.,  Насимович Ю.А.,  Рыженков М.Р.,  Суздалев В.Е., Толкаченко А.А., Цепляева М.С., Чумаков А.Н., Шипов П.П., Шокарев С.Ю.

Лефортово / Автор текста Н. Сидорина; Фото ил. И. Золотинский, Л. Сидорина. М.: ООО «Центральный издательский дом», 2012. 144 с.: ил.

Также на сайте управы

© Блог экспертов Музея имени Андрея Рублева, 2012


Кот Бегемот
  • sverc

Всероссийской музей декоративно-прикладного и народного искусства под угрозой!

Всероссийской музей декоративно-прикладного и народного искусства под угрозой!

Министерство культуры хочет уничтожить уникальный музей.

Еще незабвенный Пал Палыч Бородин, от которого музею удалось отпинаться в 2001 году на прощание сказал: «Вы что же, думаете, что вам дадут сохранить ТАКОЕ здание? Не будьте наивными!» Действительно, особняк с небольшим парком в центре Москвы, по соседству с театром Образцова – какими наивными и дремучими надо быть, чтобы надеяться уберечь такую прелесть! Музеи еще какие-то придумали….Такая недвижка пропадает!

Сейчас, как мы знаем, на посту министра культуры материализовался господин Мединский. Бывший комсомольский активист, нынешний единоросс, патриот и, так сказать, славянофил, страшно, страшно радеющий за русскую самобытную культуру. Заместителем своим Мединский сделал еще одно чудо патриотизма, шоумена-музобозника Ваню Демидова и понеслась культуры в массы.
5 сентября 2012 года под эгидой Деловой России и Минкультуры состоялось «совещание по проекту модернизации ВМДПиНИ» под председательством Ванечки Демидова.

Желающие могут ознакомиться с документальным описанием этого действа, пройдя по приведенной внизу ссылке, для остальных же я вкратце изложу суть проекта.
знак

Кремль и Красную площадь могут исключить из ЮНЕСКО



Москва, Август 10 (Новый Регион, Виктория Кравченко) – Главные памятники России – московский Кремль и Красную площадь – могут исключить из списка объектов всемирного наследия из-за ненадлежащей сохранности и строительства. В ЮНЕСКО выражают «крайнюю обеспокоенность» состоянием объектов и настоятельно просят предоставить отчет об их сохранности. Об этом сообщила ученый секретарь совета по наследию Союза архитекторов России Ирина Заика.

По ее словам, вопросов к состоянию Кремля у ЮНЕСКО много, как и к самому процессу сохранения объекта, за который по Конвенции об охране всемирного наследия отвечают российские власти. Кремль управляется тремя структурами: ФСО, Музеем Москвы и Музеями Кремля. При этом единого координационного совета, отвечающего за объект, не существует.

От редакции. Экспертам Музея имени Андрея Рублева приходилось уже не раз привлекать внимание самой широкой аудитории к проблеме архитектурного «беспредела» властей в отношении памятников, находящихся под охраной ЮНЕСКО: http://echo.msk.ru/blog/expertmus/897987-echo/

Напомним, что на Красной площади, 5, без должных разрешений тайно снесены четыре здания постройки архитектора Р. Клейна, являющиеся памятниками архитектуры конца XIX века. Долгое время в Средних рядах было расквартировано Министерство обороны, и один этот факт не позволял придать объекту охранный статус. Потом Минобороны переехало на Арбат, оставив в здании на Красной площади, 5, только своих тыловиков. Вот к ним-то и постучались в 2000 г. из Управления делами президента. Уже тогда УДП вознамерилось строить на Красной площади торгово-развлекательный центр. Секрета из этого никто не делал. Был создан специальный ФГУП «Кремлевский». Начальником ФГУП был назначен г-н Гладышев, который начал активно рекламировать идею строительства гипермаркета на Красной площади.

Однако постановлением московского правительства ансамблю придали статус памятника архитектуры регионального значения. Тогда распоряжением правительства РФ от 21.02.2004 г. памятнику подняли категорию. Он приобрел федеральный охранный статус, что позволяло вывести его из-под московской охраны. Передачу рядов под федеральную охрану не согласовали с Комитетом по культурному наследию города Москвы. В декабре 2005 г. правительство РФ выпустило новое распоряжение. Это распоряжение содержало поправки к предыдущему: о том, что государство берет под федеральную охрану не все корпуса рядов, а лишь один, периметральный. Будущий облик Красной площади изменился заменой в изначальном распоряжении правительства всего двух строк: «слова «г. Москва, Красная Площадь, 5» заменить словами «г. Москва, Красная Площадь, 5, без корпусов 1, 2, 3 и 4».

Читать дальше... )