Кузьмин А.Г. Крещение Руси: концепции и проблемы // Вопросы религии и религиоведения. М., 2009. Вып. 1. Ч. 2. С. 11-48: http://www.mediafire.com/view/?owj9fa4bc03of1b

Оригинал взят у visualhistory в 10 городов Подмосковья, где стоит побывать

Чёрные копари хотят узаконить уничтожение археологического наследия России. Прошу всех голосовать против копарей.

Поучительное из жизни археологов.

Оригинал взят у zemlekopov в Властелин Тамани или Витя (Маклауд) Чхаидзе - остаться должен только один.

Коломна и Коломенская земля: история и культура (Коломна, 2009): http://www.mediafire.com/view/?4249dm4tgwmqnz2

Шахматов А.А. Обозрение русских летописных сводов XIV-XVI вв. М.; Л., 1938: http://www.mediafire.com/?y7pdf3w194dt7mu

Корзухина Г.Ф. Русские клады IX-XIII вв. (М.; Л., 1954);

Корзухина Г.Ф., Пескова А.А. Древнерусские энколпионы. Нагрудные кресты-реликварии XI-XIII вв. (СПб., 2003): http://www.mediafire.com/?z44b9gba9re4uf4

UPD. Славяно-русское ювелирное дело и его истоки. Материалы международной научной конференции, посвященной 100-летию со дня рождения Гали Фёдоровны Корзухиной. СПб., 10-16 апреля 2006 г.  СПб., 2010: http://www.mediafire.com/view/?eyfu57oyo87yjdl

«Для меня, истинно и пламенно любящего живопись, не может быть лучшего желания, как положить начало общественного, всем доступного хранилища изящных искусств, принесущего многим пользу, всем удовольствие», – писал Павел Михайлович Третьяков вскоре после покупки первых картин для своей коллекции. Он создал галерею, художественные образы которой воспитывают душу человека в любви к России. Павел Михайлович был человеком глубоко верующим, поэтому в его коллекцию вошли не только живописные полотна, но и произведения древнерусской иконописи, а также несколько иллюминированных рукописей XVII-XIX веков, хранившихся в его личной библиотеке.
 

 
Среди иллюминированных рукописей, принадлежавших П.М. Третьякову, можно увидеть изящную «Александрию» XVII века и лицевые «Апокалипсисы» XVIII-XIX веков, «Слово Палладия мниха» и «Сборник житий и богослужебных последований Угличским святым» XVIII века. Не имея возможности достоверно восстановить историю происхождения этих памятников рукописной книжной культуры, мы тем не менее можем предположить, что они были приобретены на Сухаревском книжном рынке или же во время путешествий П.М. Третьякова по Волге, поскольку бумага некоторых рукописей имеет водяные знаки, поволжских бумажных фабрик. В состав рукописного Сборника житий и богослужебных последований Угличским святым входит лицевое Житие святого мученика Димитрия Угличского с 12 миниатюрами замечательной красоты. Рукопись была создана в Угличе либо в Угличском районе не ранее 1784-1786 годов.
 
Читать дальше »
 

Будовниц И.У. Общественно-политическая мысль Древней Руси (XI-XIV вв.) М., 1960: http://www.mediafire.com/?zc7hqxgpthjqd3x

Пополнение к работам Б.А. Рыбакова

Рыбаков Б.А. Русские карты Московии XV - начала XVI века. М., 1974: http://www.mediafire.com/view/?a181p8qa1a129bs

Бойцов М.А. Величие и смирение. Очерки политического символизма в средневековой Европе. М., 2009: http://www.mediafire.com/?8y659minp2gun0e

Пресняков А.Е. Царственая книга, ее состав и происхождение. СПб., 1893: http://www.mediafire.com/?pp362wjo2q1pgbi

Cоздал отдельное сообщество, посвящённое именьковской культуре: Именьковская культура. Древнейшие славяне Среднего Поволжья

В сообществе приветствуется выкладывание разнообразных материалов, связанных с именьковской культурой как научного (книги, статьи, отчёты о научных мероприятиях и т.д.), так и популярного характера (отчёты о посещении археологических музеев и именьковских селищ и городищ, соответствующие фотографии и т.д.).

Само собой, сообщество открыто для разнообразных дискуссий, которых вокруг именьковской культуры сейчас ведётся немало.

Всех, кому интересна раннеславянская проблематика - приглашаю в сообщество. Именьковская культура - один из важных ключей к проблеме славянского этногенеза (или вы считаете иначе? Милости прошу принять участие в дискуссии).

Сообщество посвящено памяти Галины Ивановны Матвеевой (1933-2008) - выдающегося русского археолога, фактически вернувшей из небытия целый славянский народ раннесредневековой эпохи.

imenkovo

Небольшие отчёты на сайте Самарского областного историко-краеведческого музея им. П.В. Алабина о прошедшем международном научно-практическом семинаре "Формирование праславянских культур в Поволжье в первой половине I тысячелетия н.э." и открытии выставки "Культура праславян в Поволжье в первой половине 1 тыс. н.э."

16–18 мая 2012 года в СОИКМ им. П.В. Алабина прошел научно-практический семинар «Формирование праславянских культур в Поволжье в первой половине I тыс. н.э.», в котором приняли участие ведущие специалисты в области изучения археологии праславян из Минска (Беларусь), Киева (Украина), Москвы, Казани, Самары (Россия). Основными темами обсуждения на семинаре были проблемы миграций праславянских (или протославянских) археологических культур Восточной Европы, их материальная культура, взаимодействие с окружающим миром. В рамках семинара был организован выезд на городище Лбище, археологический памятник федерального значения, имеющее ключевое значение для изучения истории населения Среднего Поволжья III – IV вв. н.э. Основной исследователь этого памятника профессор СамГУ Г.И. Матвеева (1933-2008) предложила искать истоки традиций культуры лбищенского населения на западе - в древностях зарубинецкой и черняховской культур Полесья и Поднепровья. Участники семинара ознакомились с коллекциями из раскопок самарских археологов в фондах СамГУ и СОИКМ им. П.В. Алабина.

16 мая состоялось открытие сразу нескольких мероприятий: выставки «Культура праславян в Поволжье в первой половине 1 тыс. н.э.» и научно-практического семинара «Формирование праславянских культур в Поволжье в первой половине I тыс. н.э». Раскопки экспедиции СОИКМ им. П.В. Алабина под руководством Д.А. Сташенкова выявили на поселениях Сиделькино и Тимяшево постройки, являющиеся этнографическим признаком славянской культуры. В обсуждении проблем формирования праславянских археологических культур Восточной Европы приняли участие ведущие специалисты России, Украины, Беларуси. Совместно с «Клубом женского рукоделия», действующим при музее, в этот же день были проведены мастер-классы по декоративно-прикладному творчеству.

Иллюстративный материал по зарубинцкой культуре;

Иллюстративный материал по именьковской культуре.